Прохожий пишет:

цитата
Я не склонен рассматривать ни Всеслава, ни Волхвов как случайно выходящих на сцену любителей приключений – захватить что-нибудь. Скорее это летописец их периодически выпускает в свет, используя как марионетки (великая притягательность историяписания – можно манипулировать людьми, которым и в подметки не годился в реальной жизни).

Ну на самом деле, при всем уважении в Всеславу, по масштабам личности и таланта, он ни в какое сравнение с Нестором автором летописи не идет, не годится ему ни в сапог, ни в подметки. Всеслав для летописца (так же как и для автора "Слова о полку...") - популяный народный герой, с именем которого связаны важнейшие исторические события. Его просто нельзя не пустить в свет, нельзя не вписать в историю.

Прохожий пишет:

цитата
Но попробуем представить ситуацию 1071 г. непредвзято. Янь Вышатич явился собирать дань и видит, что на территории совершают полюдье другие правители ( а разве нет? две священные персоны – ритуальный царь и его заместитель, а с ними 300 человек дружинников, только не воинов вроде викингов, а спутников «владыки видимого мира»). С т.зр. летописца законный князь – это Святослав, а земля подвластна ему и население тамошнее – его смерды.

Не совсем так. Смерды - участники восстания. Земля общинная. Поэтому Ян, в соотвествии с нормами Русской Правды, сначала требует от живущих поблизости (общин) выдать головников (убийц). Однако получает отказ. И тогда действует на свой страх и риск. Нигде не говорится, что волхвы провозлашали себя царями. Их обещание предстать перед Ярославом говорит о признании власти князя.

Прохожий пишет:

цитата
А эпизод с Волхвом и князем Глебом мне напоминает старую басню про римского царя Тарквиния и некого жреца-авгура.

И все же нет никаких оснований считать, что рассказ о подавлении восстания в Новгороде не соотвествует действительности. Волхвы действительно аппелировали к высшим силам (бесам) и не было лучшего способа доказать ложь их учения, чем продемонстрировать их беззащитность перед судьбой и правой силой.

С той же целью показать беспомощность старых богов совершались поругания и избиения идолов.

С ув. Ник.