Как я понимаю, критическая обстановка сложилась после поражения от болгар 17 августа 986 (6494) года у Трояновых ворот. А уж тем более в феврале-марте 987 (конец 6494 – начало 6495) когда мятеж Варды Склира был в самом разгаре. Мятеж Варды Фоки это лишь финита ля комедиа. Возможно, что посольство было послано после поражения от болгар, но вероятнее всего, что после него у Василия только возникла идея союза с варварами, а посольство но отправил после известия о метяже Варды Склира, т.е. весной-летом 987 (6495) года. Тогда же оно и прибыло в Киев, т.е. летом 987 (6495) года.

А уже летом 988 (6496) года «русы» были в Констанитинополе, а в январе 989 (все еще 6496) года участвовали в битве при Хрисополе. Таким образом, можно сделать вывод, что с лета 987г. по лето 988г. произошли следующие события.

1. лето 987 (6495) - посольство Василия прибыло в Киев и Владимир согласился на предложенный союз;
2. лето 987 (6495) - посольство Владимира прибыло в Константинополь и договор был заключен;
3. осень 987 (6495) - посольство Владимира вернулось в Киев;
4. осень-зима 987-988 (6495) - Владимир готовит войска к отправке в Константинополь;
5. январь 988 (6495) - Владимир крестится;
6. весна 988 – (6496) - Владимир выходит к порогам;
7. лето 988 – (6496) - войска «русов» в Константинополе.

Рассмотрим подробнее пункт №6. Зачем Владимир выходит к порогам? Проводить войска? Зачем провожать 6.000 воинов, они вполне могут сами себя защитить от кочевников. Во всяком случае, он мог послать для этого воевод, а не сам ходить. Наверное, он встречал Анну, чтобы безопасно проводить ее в Киев, да так в принципе и положено по тогдашнему этикету. И еще, вряд ли Владимир отпустил бы войска просто так – ни за что, ни про что. Ведь войска и невеста тут главный «товар». Понятно ни кто не хотел быть в накладе – Василий не хотел отдать сестру и не получить войска, а Владимир не хотел отправить войска не получив Анны.
Поэтому мне представляется такой порядок.
1. Владимир крестится как бы в залог своих намерений, но киевлян оставляет не крещенными – зачем заранее будоражить народ, может еще ничего не выгорит;
2. у порогов он меняет Анну на войска, это очень важный момент – каждый из «покупателей» видит свою «покупку»;
3. Владимир венчается с Анной;
4. под занавес крещение киевлян и всей Руси – красотища!!! Грандиозно, даааа!?

ИМХО это логично, со всеми предосторожностями с обеих сторон. А то получается, что Владимир лопух какой-то, а Василий какие-то глупые козни строит и тоже какой-то придурковатый получается. Сначала не отдает сестру – как будто не знает, что может быть из-за этого, а потом, испугавшись взятия одного города и угроз, рассердив союзника все-таки сестру ему отдает. Это же потеря лица - сначала император обманул нового христианина, а потом еще и струсил. Ведь если все по честному, то получается красиво – привел огромную страну в христианство, поставил бывших варваров на службу империи.

На счет Херсонеса. Глупо уничтожать врага своего врага. Если бы Владимир был во вражде с Василием, то не разрушал бы взбунтовавшийся против него город. Владимир получается дважды лопух – сначала за так отдал 6.000 бойцов, а потом за так подавил мятеж? Если я не ошибаюсь, то во всех договорах Византии с «рускими» князьями было условие, что «руские» воюют против Херсонеса по просьбе императора. Видимо такое же условие было и в договоре Василия с Владимиром. Что интересно, Владимир после захвата города расправляется со стратигом – видимо ставленником мятежников, но оставляет там начальником норманна который служил там же, т.е. не все горожане «враги», только часть. Видимо Василий надумал решить проблему Херсонеса окончательно – очень это беспокойный город был. Плюс к этому частично решить проблему с посылкой священства на Русь.

ИМХО нестыковка в «Похвале» решается уточнением начала княжения Ярополка в Киеве и смерти Святослава – именно тут Иаков допустил ошибку. Но это оффтоп. У нас же есть точная (почти) дата взятия Херсонеса, вот от нее и надо плясать.

Вот краткое ИМХО