Одним из поводов порассуждать о Тмутараканской Руси, были речи Иоанна Цимихсия к Святославу, переданные через послов :

[1] «А с катархонтом войска росов, Сфендославом, он решил вести переговоры. И вот [Иоанн] отрядил к нему послов с требованием, чтобы он, получив обещанную императором Никифором за набег на мисян награду, удалился в свои области и к Киммерийскому Боспору, покинув Мисию, которая принадлежит ромеям»

[2] «Полагаю, что ты не забыл о поражении отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор приплыл к столице нашей с огромным войском на 10 тысячах судов, а к Киммерийскому Боспору прибыл едва лишь с десятком лодок, сам став вестником своей беды».

Оставляю в стороне вывод о неверных ранних переводах греческой фразы «удалился в свои области, к Киммерийскому Боспору», вместо правильного «удалился в свои области и к Киммерийскому Боспору». Она разобрана П.О. Карышковским в ст. «Лев Диакон о Тмутараканской Руси»//ВВ, 1960, т.17.

Обращу внимание лишь на вывод П.О.: Лев Диакон имел смутные представления о географическом положении Руси, полагал, что она находится где-то поблизости от Киммерийского Боспора. Сам же Игорь, по мнению, П.О., не возвращался к Боспору и не имел там владений.

Посмотрим однако еще одно место, в котором повествуется о подготовке к войне со Святославом Цимихсия:

Лев Диакон:

[3] «Полюбовавшись искусным плаванием кораблей в боевом строю и показательным сражением между ними (было их вместе с ладьями и челнами, которые теперь в народе называются галеями и монериями, более трехсот), император наградил гребцов и воинов деньгами и послал их на Истр для охраны речного пути,- чтобы скифы не могли уплыть на родину и на Киммерийский Боспор в том случае, если они будут обращены в бегство».

Здесь повторно разделяются как два разных направления Боспор и родина руси. Вряд ли это двойное разделение случайно. Лев явно различал Боспор и родину Тавроскифов. В этом смысле не понятно, почему Иоанн предлагает Святославу отправиться одновременно и в свои области, и к Киммерийскому Боспору, который родиной русов не являлся.

Вывод может быть только один слова Иоанна в отрывке [1] и сообщение отрывка [3] искусственно сконструировано на основе достоверной прямой речи Иоанна в отрывке [2], в которой упоминалось о действительном бегстве Игоря к Боспору (может быть по причине того, что остальные пути были перекрыты византийским флотом). Лев знал, что русы живут в стороне от Боспора, но вынужден был учитывать, указанную в речи Иоанна, возможность их отхода в этом направлении. Это и побудило его вставить Киммерийский Боспор в текст [1] и [3].

C ув. Ник.