Игорь в поход взял своего сына Владимира. В плену у половцев он женился на дочери половецкого хана Кончака « сокольца опутав красною девицею». Поэтому в «Слове..» много свадебных метафор. Если брак совершался через увоз, то жених представлялся похитителем, добывающий невесту мечом. Так было в начале похода « помчаша красныя девкы половецкыя, а съ ними злато и паволокы и драгыя оксамиты…» Случалось,что за невесту платили выкуп.Князь Владимир в 988г. «Корсунь же отдал грекам как вено за невесту». Плата отдавалась за «дивью красоту»- в фольклоре поэтическое воплощение девичества. Деньги,в то далекое время, были не только злато и серебро ,но и пушные звери. В свадебных песнях невесту представляли в образах соболя « Соболем Наташенька леса прошла, крыла леса алым бархатом, по пути катила крупным жемчугом», куницы «Черная куна, возле быстрой реки, не сиди, господин, во чужом пиру, снаряжай ты свадебку» (Русская народная поэзия. Ленинград 1984).В начале сватовства «дивичья красота» сидит на вершине дерева. «Цестна дивья-то красота, сидит на самых вершиноцках»(Русская свадьба. Москва.1985 стр. 144) В «Слове» «…збися дивъ ,кличет вверху древа», здесь сопоставлены два мотива, по сходству категорий действий. На вершине древа сидел «див» - половецкий разведчик, который подражая куницы или соболю « свистъ зверинъ въста» подавал голосом знаки о движении игорева войска «и поеха по чистому полю».Предупреждения предназначались для половцев ,живших на землях : 1-Влъзе, 2 –Поморию,3- Посулию,4 –Сурожу, 5-Коросуню ,6 – и тебе Тьмутороканьскый блъванъ. В летописи под 1185г. названы имена ханов, владеющими этими землями: «И сказал Игорь…что собрали на себя всю землю Половецкую» 1-Кончака, 2- Козу Бурновича, 3-Токсобича,4- Колобича,5-Етебича, 6- Тертробича. Если и в «Слове…» и в летописи земли и половецкие ханы перечислены в одном порядке то «Тьмутороканьский блъван»-Тертробич. Готы жили в Крыму «на брезе синему морю» и были соседями половцев :Сурож – ныне Судак в Крыму .Судя по тексту «Слова…» «Се бо готьскыя красныя девы … звоня рускимъ златомъ» готы входили в состав половецких войск как наёмники и часть военной добычи они принесли «девам».Участвовали готы в войне не с самого начала а только присоединились к половцам «во время бусово» бусеть - тускнеть, время когда «тьма светъ покрыла- по Русской земли прострошася половци акы пардуже гнездо».Автор представил ограбление русских городов ,как вено ,плату за невесту Кончаковну: «…уже връжеся дивъ на землю». Во время сватовства «дивья красота» сидит на вершине дерева,а когда невеста впервые всенародно показывается жениху( вывод невесты перед столы) она падала вниз «Да красота та свалилась, моя упала дивья красота да ко резвым ноженькам»Половцы получили вено- золото «иже погрузи жиръ во дне Каялы-реки половецкыя- рускаго злата насыпаша» ,но важнее золота была победа над Игорем ,как месть за Шарукана «лелеютъ месть Шароканю» « Шарукан дед Кончака разбитый русскими князьями в 1106г.»
Татьяна.