Народное предание донесло до нас противоречивые сведения о русском богатыре Илье Муромце:
-из семьи смерда, но имел право судить и выносить приговор, был знатным дипломатом, знал несколько языков, в т.ч. тюркский
-инвалид с детства, но при этом наездник, стрелок из лука, владел приемами рукопашного боя и холодным оружием, богатырь;
-жил в Карачарове возле Мурома,(каравчу (тюрк.) - дозорный, стражник; каракцы (тюрк.) - разбойник) ;
-дрался с Соловьем Будимировичем (Рахмановичем) (Соловей:: салава (тюрк.) - стражник);
-сбивал и пропивал кресты с церквей, но при этом строил индийские церкви (Тут строил стар [Илья] церкву Индейскую);
-был крещен Добрыней, но при этом уже имел библейское имя (языческое имя не известно);
-служил у русского кн.Владимира, охранял южные границы (Муравский шлях ?)
-громил на юге кочевых наездниц и "овладел" их вождицей (имея травму позвонка затруднительно овладеть женщиной, даже если она не сопротивляется)
-воспитывал сына у хазарского правителя (для тюркского аталычества характерно воспитание сыновей у равного по знатности правителя) (в бою встретился с Жидовином-богатырем и по его силе догадался, что перед ним родной сын) (Соколик:: саклавчу (тюрк.) - стражник)……
Необходимо отметить, что период, которому соответствуют былины, конец X начало XI. В это время союзниками кн.Владимира были торки - тюркские племена (тёрё - закон, обычай, право; торки - законники(??)). По древнему закону тёрё избирался правитель - Олий (Эллий) - из самых знатных самый старший. Олий, как верховный правитель племенного объединения, имел право судить и выносить приговор, вести дипломатические переговоры, решать религиозные проблемы, вести войну, воспитывать сыновей у равных по знатности правителей-союзников (аталычество). Олий, как сын степей, должен был быть прекрасным наездником, стрелком, рубакой.
Следовательно, налицо объединение нескольких прототипов под одним именем «Илья Муромец». Деяния «Олия с Муравского шляха» перенесены на «Илью из Мурома».

С уважением, Юрий!