Святич пишет:

цитата
Если убрать первый балканский поход становится непонятным отсутсвие Святослава в Киеве во время осаду последнего печенегами. Напонятна слова Святослава "хочу жити в Переяслваци". Непонятен раздел Руси между сыновьями, при котором Святославу не достаётся ничего... Наконец сам балканский поход сжимается до одного года, тогда как по византийским данным он был куда продолжительнее.

Это фольклорная версия. События в фольклоре разделяются логически, а не во временном поле. Отсуствие Святослава в Киеве могло в подобном произведении так и объясняться (не было Святослав в Киеве). Но я по-моему объяснял, что возвращение Святослава с левого берега Днепра прекрасно объясняет причины его отсуствия.

Святич пишет:

цитата
Летописец не объяснил, зачем пришлось брать Переяславец второй раз? Так вполне естественно что после ухода Святослава болгары могли отложиться.

Он мог отложиться, но непонятно почему летописец (народное предание ничего не говорит об этом. Подобные умолчания совсем не в духе фольклора. Кстати о том же умалчивают и византийские источники). В народной памяти обо похода слились в один, действие упрощено в последовательность: победа над болагарами, победа над греками, возвращение за новой дружиной и гибель от печенегов.
Святич пишет:

цитата
Шахматов всего лишь высказал своё мнение по этому поводу. Кстати, что за рассказ о покорении радимичей и северян?

Это рассказ о покрении их Олегом, где также, как и в статье 964 г. у поминается о хазарской дани по шелягу и структура самих рассказов совпадает. А.А. Шахматов считал, что рассказы о покорении радимичей и севереян сконструированы по образцу рассказа о покорении вятичей. С равным и даже большим основанием можно утверждать, что оба рассказа перенесены из сказания о Святославе во времена Олега (то же самое было перенесения рассказа о покорении древлян сделано было летописцем из времени Игоря во время Олега). Олег, при покорении северян и радимичей заявляет о противостоянии с хазарами (Аз им противен). Летопись не знает войн Олега с хазарами, но знает о войне Святослава. Это косвенно свидетельствует, что рассказы не сконструированы, а целиком заимствованы.

С ув. Ник.